Etiket Arşivi: folklor

Şarköy ilçesinin birkaç köyünde çok istenilen bir sıra oyununa “Bahçeye Kurdum” adı verilmesine ramak kalmıştır. Bu isim, pek revaçtaki bir türkünün baş mısrasıdır: Bahçeye kurdum asma salıncağı.

Bayburt ve dolayının her şenlikli gününde, bayram ve düğünlerde dört beş erkek tarafından oynanan Bar çeşididir. Kadınlar düğünlerdeki kendi topluluklarında yürütürler. Oyunun şöhreti vilayet sınırını aşkın bulunduğu için asıl çıktığı yeri kesinlikle buluşturabilmek Temer Ağa’nın hüviyetini bilmeye bağlıdır.

Bergama ve yöresinin tekli oyunlarındandır.

İslamiyete hiç bir asırda kitle halinde intisap etmeksizin Kuman Türkleri gibi ve Orta Çağın derinliklerinden beri daime Hrıstiyan dininden kalmış görünen Besarabya Gagauzları, eski garip bazı siyasî propaganda telkinlerinin uğraşmalarına rağmen Gök Oğuz Türklerinden olduklarını hep bilmişler, dolaydaki türlü dillerin gündelik etkileri ortasında ev dili olarak yalnız Türkçe’yle yüzyılları aşmışlardır. …

Bileşik kelimenin aslı kaba ardıçtır, fakat herkesçe “gabardıç” diye kullanılır. Antalya’nın merkez ilçesinde tek veya iki kişi tarafından oynanır.

Safronbolu’nun gece toplantılarında kadın erkek birlikte oynanan eğlenceli bir oyundur. İsim bir onomatopedir (yansıma kelimedir).

Kütahya ilçesinde kadın erkek hep birlikte ikişer ikişer oyuna girebilip darbuka ve bağlama eşliğiyle bu oyunu seyre arz ederler. Türküsünün konusu aşk macerasıdır.

Oymak Halayı da denilen bu oyun Çukurova’ya mücavir güney Türkmenleri arasında vardır. Adını eski bir göç yolu hâtırasından sakladığı sanılıyor.

Bu adı Hacabat şeklinde telâffuz ettikleri de olur. Rize bölgesi köy Horonlarından olup türküsü vardır: Acabat’tır yolumuz O bölgenin yalı köylerinde deniz hâtırası kokan şunun gibi türküler ayrıca işitilip Horona katılıverir: Aşçı hala ayar ayar Bir kepçe kor, iki sayar Onun ile can mı doyar? Heyamol, heyamol, helesa Yelesa, heymeli …

İzmir’in Karaburun ilçesinde çocuk ve gençlerden üç dört kişi tarafından oynanır. Gelişigüzel bir toplu oyundur.

Bu ve Can Türkistan adlı Türkistanlı kadın oyunları anayurt hasretinin ora motifleriyle ifadesidir.

Bağ belleme, mısır çapalama gibi rençberlik işleri Afyon’un köylerinde I. Dünya Harbi’nden önceleri hep imece usulüyle yapılırdı. Bağ bozma, başak toplama, afyon kırma gibi işlerde zaman zaman aynı tarz tatbik edilegelmiştir. Bu yoldaki çalışmaların iktisadî menfaatleri kadar, içtimaî dayanışma faydaları da açıktı. Erkek kadın, konu komşu hep bu işlere karıştıklarından …

Mahalli Trakya oyunlarındandır. Bir adı da Eski Kasap’tır.

Sivas ili Divriği dolayı köylerinden bir kısmında hâlâ rağbettedir. Abdurrahman Halayı açıklıkta davul zurna eşliğinde yürütülmekle beraber odada bağlama, çöğür gibi sazlarla da oynanabiliyor. Kadınlar ayrı erkekler ayrı oynadıkları gibi karma halde oynandığı da bazı köylerde öteden beri olurdu. Üç ila 12 kişilik bir dizi tarafından çekilir. Hareketli bir oyundur. …

2009 yılında halk oyunları yarışmalarında görev alacak hakemler için performans değerlendirme semineri yapılmıştı. Bu seminerde görevli olan hakemler için mazeret sınavı düzenlendi. [...]

2009 yılı içersindeki Türkiye genelinde yapılacak olan halk oyunları il, grup ve final yarışmalarında görev almak isteyen hakemlerin katıldığı seminerlerde oyun, müzik, giyisi, hakem etiği, oyun kuralları ve değerlendirme belgesi kullanımı ile ilgili yapılan performans değerlendirme sonuçları açıklanmıştır. Bu güne kadar yapılan 4 merkezdeki seminerlere 410 hakem katılmıştır. Seminere katılan …

Yalova – 21/22 Şubat – Edirne – Kırklareli- Kocaeli- Tekirdağ- İstanbul Bursa – 28 Şubat/1 Mart – Balıkesir- Yalova – Kütahya- Çanakkale Kırşehir – 7/8 Mart – Tokat- Çankırı-Amasya-Yozgat-Çorum- Kırıkkale Aydın – 11/12 Nisan – Burdur-Isparta-Antalya-Muğla-Denizli Kütahya – 7/8 Mart – İzmir- Aydın-Manisa-Uşak-Afyonkarahisar Düzce – 7/8 Mart – Bartın-Bolu-Zonguldak-Karabük-Kastamonu Bolu …